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CARTA PASTORAL DE MONSEÑOR RAFAEL ARIAS BLANCO, ARZOBISPO DE CARACAS, AÑO 1957

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Monseñor Rafael Arias Blanco: Por la Gracia de Dios y de la Sede Apostólica Arzobispo de Caracas

La Carta Pastoral terminó de desestabilizar al dictador Marcos Pérez Jiménez

 

Texto completo de este documento histórico…

A nuestro Muy Venerable Señor Deán y Cabildo Metropolitano: Clero y fieles de la

Arquidiócesis, salud y bendición en Nuestro Señor Jesucristo. Van a cumplirse dos años de la fecha venturosa en que Su Santidad el Papa Pio XII, ante una grandiosa representación de la Asociación Católica de Trabajadores Italianos (ACLI), declaró la solemne institución de la Fiesta de San José Obrero para el día Primero de Mayo. Con este gesto pontificio, de admirable estrategia apostólica, el día Primero de Mayo, que en muchas naciones había alcanzado el carácter de Día del Obrero, quedaba santificado por la Iglesia, borrando el recelo con que muchos fieles y aún espectadores indiferentes miraban su celebración, considerándola como manifestación netamente revolucionaria contaminada de espíritu marxista.

  • ACTUALIDAD DEL PROBLEMA SOCIAL – OBRERO

 

Estamos ante una nueva prueba de la solicitud y preocupación de la Iglesia por la clase obrera que llega en hora feliz a nuestra Patria; en la hora en que Venezuela siente, en todo su ser, el estremecimiento de una nueva vida que está naciendo; en la hora de una transformación radical de su economía. En efecto para nadie puede pasar desapercibido el salto que de una economía preponderantemente rural está dando nuestra Patria a otra eminentemente industrial y minera. Con la erradicación de algunas de las causas inveteradas de mortalidad, con una mejor salubridad pública y con la poderosa corriente inmigratoria, en veinte años -entre 1936 y 1956-la población venezolana ha pasado de cuatro millones a mis de seis millones de habitantes, es decir ha experimentado un aumento del 35%. Pero el nacimiento y desarrollo de la industria y minería, junto con las facilidades de vida que ofrecen los grandes centros urbanos y la riqueza del Estado, ha producido el desplazamiento de masas campesinas hacia las ciudades y regiones industriales. Este fenómeno de éxodo rural que todos notamos, nos lo descubren en toda su gigantesca gravedad las estadísticas, según las cuales la población rural venezolana descendió del 65%en 1936 al 45% en 1950.

 

2) LA IGLESIA TIENE EL DERECHO Y EL DEBER DE INTERVENIR EN LOS PROBLEMAS

 

Este hecho trae lógicamente como consecuencia la multitud de problemas sociales que está viviendo la nación, y sobre los cuales, aunque sea someramente, queremos llamar la atención del Clero y de todos los fieles confiados a nuestro cargo pastoral, porque la Iglesia tiene derecho, un derecho al cual no puede renunciar, a intervenir en la solución del problema social, según las palabras del Sumo Pontífice León XIII en su Encíclica Graves de Communi:

 

 “En opinión de algunos, la llamada cuestión social es solamente económica, siendo, por el contrario, certísimo que es  principalmente moral y religiosa, y por esto ha de resolverse en conformidad con las leyes de la moral y de la religión”

.Más tarde el Papa Pio Xl, en su Encíclica Quadragesimo Anno, recogía esta doctrina en las siguientes frases:

“tanto el orden social como el económico están sujetos a nuestro Supremo juicio, pues Dios nos confió el depósito de la verdad y el gravísimo encargo de publicar toda ley moral e interpretarla y aún urgirla oportuna e importunamente”

. Y en discurso pronunciado el 16 de  junio de 1947 Nuestro Santo Padre Pio XII afirmó:

“La Historia es testigo de la gran solicitud con que la Iglesia ha tratado siempre esta cuestión, no porque ella tenga el encargo de regular directamente la vida económica, sino porque el orden económico-social no puede ser desligado de lo moral, y afirmar y proclamar los principios inmutables de la moralidad es precisamente privilegio y deber de la Iglesia “

. (A.P;-1947 -p59).Según las citadas palabras, la Iglesia no sólo tiene el derecho, sino que tiene la gravísima obligación de hacer oír su voz para que todos, patronos y obreros, Gobierno y pueblo, sean orientados para que todos los principios eternos del Evangelio en esta descomunal tarea de crear las condiciones puedan disfrutar del bienestar que la Divina Providencia está regalando a la nación venezolana.

 

3) PIO XII NOS HABLA

 

Motivo de seria reflexión debe ser para los venezolanos el hecho de que en el lapso de sólo cuatro años, el Sumo Pontífice haya dirigido su palabra expresamente a nuestra nación, en tres ocasiones, y en dos de ellas haya hecho hincapié en el problema social. Cuando toda Venezuela se congregaba en el corazón espiritual dela Patria, Guanare, para coronar a su Patrona, la Virgen de Coromoto, nos dijo PioXII:

“Pedidle (a la Santísima Virgen)… Que la caridad de Cristo triunfe en las relaciones sociales haciendo llegar a todos los beneficios del justo progreso y del razonable bienestar… Y que reconociendo todos su verdadera maternidad, todos se sientan hermanos en Jesucristo, hijos de un mismo Padre que está en los cielos, que pueden y quieren vivir en paz para dar al mundo, agitado por el odio y por la violencia, el ejemplo de una nación que sabe gozar de los beneficios de la fraternidad cristiana”

(A.A.S. Vol. 44 pago 739). En octubre de 1956 cuando el Canciller de la República visitó al Santo Padre, éste en su discurso insistió:

 

Elementos eficacísimos de progreso, pero elementos otorgados no a una persona exclusivamente, sino a toda una sociedad que debe sentir sus provechosos efectos en todas sus categorías, para que el desarrollo sea armónico y beneficioso, elementos en favor de una sociedad, que debe hacerse digna de tantas predilecciones divinas con su asiduidad al trabajo, su respeto a la pública moralidad, su celo por conservar la integridad y la estabilidad de la familia, su empeño por procurar la buena educación, sobre todo religiosa y moral de sus hijos”

A nadie puede extrañar la insistencia con que la Iglesia ha llamado la atención de los venezolanos frente al problema social, que el inmortal Pontífice León XIII resumía en estas frases:

“…los aumentos recientes de la industria y los nuevos caminos porque van las artes, el cambio obrado en las relaciones mutuas de amos y jornaleros, el haberse acumulado las riquezas en manos de unos pocos y empobrecido la multitud, y en los obreros la mayor opinión que de su propio valer y poder han concebido y la unión más estrecha conque unos a otros se han juntado, y finalmente la corrupción de las costumbres, han hecho estallar la guerra (social)”

(Enc. Rerum Novarum), Y ese problema social, decimos y recalcamos, existe en Venezuela.

 

4) LA REALIDAD SOCIOLÓGICA DE VENEZUELA

 

Nuestro país se va enriqueciendo con impresionante rapidez. Según un estudio económico de las Naciones Unidas, la producción per capital en Venezuela ha subido  al índice de $540.00, lo cual la sitúa de primera entre sus hermanas latinoamericanas, y por encima de naciones como Alemania, Holanda, Australia e Italia. Ahora bien, nadie osará afirmar que esa riqueza se distribuye de manera que llegue a todos los venezolanos. Ya que una inmensa masa de nuestro pueblo está viviendo en condiciones que no se pueden calificar de humanas.

El desempleo que hunde a muchísimos Venezolanos en el desaliento y que a algunos empuja hasta la desesperación; Los salarios bajísimos con que una gran parte de nuestros obreros tiene que conformarse, mientras los capitales invertidos en la industria y el comercio que hacen fructificar esos trabajadores, aumentan a veces de una manera inaudita; el déficit, no obstante el plausible esfuerzo hasta ahora realizado por el Estado y por la iniciativa privada, de escuelas sobre todo profesionales, donde los hijos de los obreros puedan adquirir la cultura y formación a que tiene absoluto derecho, para llevar a una vida más humana que la que ha tenido que sufrir sus progenitores; la falta de prestaciones familiares con que la familia obrera; pueda alcanzar un mayor bienestar, las inevitables deficiencias en el funcionamiento de institutos y organismos creados para el mejoramiento y seguridad del trabajador y su familia; la frecuencia con que son burlados la ley del trabajo y los instrumentos legales previsto para la defensa de la clase obrera; las injustas condiciones en que muchas veces se efectúa el trabajo femenino; son hechos lamentables que están impidiendo a una gran masa de Venezolanos poder aprovechar!; según el plan de Dios, la hora de riqueza que vive nuestra Patria, que como dijo el Eminentísimo Cardenal Caggiano, Legado Pontificio al II Congreso Eucarístico Bolivariano, en la Sesión Extraordinaria que en su honor celebrara el Ilustre Consejo Municipal del Distrito Federal;

“Tiene tanta riqueza que podría enriquecer a todos, sin que haya miseria y pobreza, porque hay dinero para que no haya miseria”

 

5) DOS OBJETIVOS CONCRETOS

 

Para mejorar la condición de los trabajadores nuestra legislación social debe proponerse: la consagración nacional del Salario Vital Obligatorio, y la institución igualmente nacional de una política de prestaciones familiares, pues se trata de dos conquistas logradas ya en muchas naciones cristianas del mundo culto occidental.

 

6) LA CUESTIÓN SINDICAL

 

Requisito indispensable para el mejoramiento de los trabajadores es su unión. Por esto la iglesia Católica ha defendido siempre con tanta insistencia el derecho natural de todos los obreros. Lo hizo desde la edad media con la creación de los gremios y corporaciones, y lo ha realizado en los tiempos modernos con su protección dedicada al sindicalismo autentico. Desde León XIII hasta Pio XII la Cátedra de Pedro incesantemente ha proclamado este derecho inalienable de los que con su trabajo están cooperando al engrandecimiento de la nación. Desgraciadamente nuestro movimiento sindical nació con signo marxista en 1936, en un momento convulsionado de la vida nacional y la constante injerencia de la política en el sindicalismo Venezolano, lo ha desviado con frecuencia de su rumbo profesional, produciendo en nuestro trabajador el desengaño y la decepción. Sin embargo exhortamos a nuestros trabajadores a que se reunan en sindicatos por ellos libremente escogidos, convencidos como estamos de la clase obrera llega a su mayoría de edad, tiene que luchar con responsabilidad con decisión con la auténtica promoción obrera, para cumplir la misión que dios le ha confiado.

 

7) FUNDAMENTOS DE LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

 

Cuando la Iglesia aboga por vuestros derechos y os recuerda vuestros deberes, amadísimos trabajadores, simplemente está reclamando que en todos los aspectos de nuestra vida, en los aspectos económicos, cultural, sindical, social, moral y espiritual, se respeta la dignidad de la persona humana que en todos y cada uno de vosotros Dios ha colocado. Ente el socialismo materialista y ególatra, que considera al individuo como una mera pieza en la gran maquinaria del estado, y el materializado capitalismo liberal, que no ve en el obrero si no un instrumento de producción, una maquina valiosa productora de nuevas máquinas  en su prole, estala doctrina eterna del evangelio, que considera a cada uno de nosotros sin distinción de clases ni de razas como persona humana como hijos de Dios, como base y fuente de los derechos humanos. Frutos amargos del primero ha cosechado con lágrimas la humanidad en los países que han caído víctimas de la revolución marxista y los hombres no podrán borrar de su memoria el reciente martirio de Hungría y la tragedia que están viviendo los pueblos encerrados tras el telón de acero.

“Entre las taras del capitalismo liberal, la Iglesia lamenta especialmente las nefastas consecuencias, en las costumbres públicas y privadas, debidas a la búsqueda desenfrenada del dinero. La candencia profesional desaparece en un mundo en que el espíritu de lucro se pone en lugar del espíritu de servicio. El sentido del bien común cede el puesto al desencadenamiento de los egoísmos colectivos e individuales. EI dinero pudre a una sociedad que lo ha hecho su ídolo”

(Declaración Doctrinal del Episcopado, Francés, Mayo de 1.954)

 

8) NECESIDAD DE PROPAGAR Y PONER EN PRÁCTICA LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

 

La riqueza de nuestra Doctrina Social, tan bella, tan humana, tan cristiana, tiene que ser conocida y practicada por todos nosotros si queremos ser consecuentes con nuestra fe. Juzgamos oportuno y necesario insistir aquí en que ese conocimiento y esa práctica deben penetrar cada vez más en los círculos de dirigentes obreros, en nuestras clases patronales en nuestros actuales y futuros gerentes y empresarios; en nuestra legislación laboral, que sin duda alguna contiene conquistas avanzadas, y en los encargados de aplicar esa legislación; en nuestras Universidades, Liceos, Colegios y Escuelas Técnicas y Profesionales. Nos hemos llevado esa preocupación hasta imponer que en nuestra Arquidiócesis, en la enseñanza catequística elemental, se dieran los fundamentos de la Doctrina social de la Iglesia. Queremos expresar en estas Letras Pastorales nuestra felicitación y aliento a las empresas y patronos que ya van poniendo en práctica muchos de los postulados sociales católicos. También queremos; felicitar y alentar a los organismos sindicales que luchan por la clase obrera, y a los institutos que trabajan para solucionar el problema de alimentación, vivienda y seguridad del trabajador venezolano.

 

9) PARA FORMAR DIRIGENTES DEL MOVIMIENTO OBRERO…

 

Igualmente juzgamos oportuno dar aquí nuestra voz de aprobación y estimulo la Acción Social Católica, que forma élites de dirigentes obreros que en sus cursillos sociales, y a la JOC (Juventud Obrera Católica), que es escuela, integral, que es servicio y que es cuerpo respectivo de las juventudes trabajadoras. Ambas instituciones por mandato de la jerarquía venezolana, están poniendo los cimientos de una auténtica promoción de la clase obrera. A todo nuestro clero Diocesano, y Regular, y a todos nuestros fieles, recomendamos encarecidamente la necesaria cooperación con estas dos empresas salvadoras.

 

10) DEBERES DE LOS TRABAJADORES

 

Amadísimos trabajadores, tenemos confianza en vosotros, en la clase obrera venezolana.

 

MONSEÑOR RAFAEL ARIAS BLANCO

ARZOBISPO DE CARACAS

Caracas 1957

La profesora Alicia Blank de Montenegro fue la primera gobernadora de Aragua

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*** Las abogadas Estela Josefina Rocca Bravo de Azuaje (1984-1986) y,  Caryl Bertho aparecen de segunda y tercera, como mandatarias regionales

***Ninguna de las tres damas que han ejercido ese importante cargo, han sido electas por el voto popular, sino designadas

Abogada Caryl Lynn Bertho de Acosta, gobernadora 2017

La abogada Caryl Lynn Bertho de Acosta  desde este jueves 05 de enero de 2017 se convirtió en la tercera mujer que ejerce como gobernadora del estado  Aragua. Bertho, nació en Puerto Ordaz el 19 abril del 1964, estudió derecho en la Universidad Santa María. Se casó con el teniente del ejército Ramiro Acosta Chirinos, hermano de Joel Acosta Chirinos, uno de los comandantes que se alzó junto a Hugo Chávez el 4-F 92. Ella ha permanecido en la administración pública aragüeña durante los tres últimos períodos de gobierno, es decir, los de: Didalco Bolívar, Rafael Isea y Tarek El Aissami.

La primera gobernadora fue la profesora

Alicia Blank de Montenegro

La profesora Alicia Blank de Montenegro (QEPD), gobernadora en 1968

La primera mujer que ejerció el cargo de gobernadora en esta entidad, fue profesora Alicia Blank de Montenegro, nacida el 1° de agosto de 1931 en La Victoria, municipio Ribas del estado Aragua. Doña Alicia fue educadora toda su vida. Comenzó su abnegada profesión en la “Escuela Laureano Vallenilla Lanz” de Villa de Cura de donde pasó a otras instituciones educativas, hasta ser fundadora del legendario “Liceo José Luís Ramos”  de Maracay, profesora del “Liceo Adolfo Ernst” (nocturno) y del  “Liceo Agustín Codazzi”. Casó con el Profesor Raúl Montenegro, conocidísimo educador y hombre público de Aragua, con quien procreó tres hijos llamados Karim Alicia,  Lizabeth del Carmen y Raúl Ramón, quienes le dieron siete nietos y seis bisnietos. Su magnífico desempeño como docente hizo que Ildegar Pérez Segnini, recordado gobernador modernizador de Maracay en los tiempos del Presidente Raúl Leoni, la designara Secretaria de Educación del Estado. Fue entonces cuando en 1968, ante la necesidad de ausentarse del país, el gobernador Pérez Segnini decidió designarla Gobernadora Encargada del Estado Aragua, lo cual constituyó un gran paso de avance porque hasta entonces las mujeres no habían conquistado en Venezuela la preponderancia de que disfrutan hoy en día. Tenía entonces 36 años. Al prestar juramento como gobernadora Alicia Blank de Montenegrose convirtió en la primera mujer gobernadora de Aragua. Lamentablemente falleció hace unos dos años, en el 2015.

La segunda gobernadora fue la abogada

Estela Rocca Bravo de Azuaje

Abogada Estela Josefina Rocca de Asuaje, gobernadora 1984/1986

Muchos años después que la profesora Alicia Blank de Montenegro ejerciera el cargo de gobernadora, le correspondió a la abogada Estela Josefina Rocca Bravo de Azuaje, nacida el 1 de enero de 1948 en Soledad, estado Anzoátegui, población ubicada a unos 18,5 km de Ciudad Bolívar. Egresada de la Facultad de Derecho de la Universidad de Carabobo en el año1975. Fue en la década de los 80, durante la gestión del presidente Jaime Lusinchi, cuando la doctora Estela Josefina Rocca de Asuaje ejerció la primera magistratura regional (entre 1984 y 1986). Ella fue además fue Ministra de Relaciones Interiores de ese mismo gobierno. Entre 1995 y el 2000 la doctora Estela Rocca fue la alcaldesa de Maracay.

Ninguna de las tres ocupó la gobernación por elección popular

Ninguna de las tres damas, es decir: La profesora Alicia Blank de Montenegro, ni las abogadas Estela Rocca de Asuaje y Caryl Lynn Bertho de Acosta, han ejercido el cargo de Gobernadora del estado Aragua por el voto popular, sino cada una de ellas fue designadas a dedo.

José Rafael Ramírez
Periodista, CNP 3.141

 

Alcalde “revolucionario” de Maracay viajó a EE.UU y se reunió con el exgobernador Rafael Isea

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Aseguran en EE.UU que inmediatamente a su llegada a ese país, Pedro Bastidas, el “rojo-rojito” alcalde del municipio Girardot en el estado Aragua, visitó al ex gobernador Rafael Isea Romero, prófugo de la justicia venezolana y, quien se ha convertido en una pieza importante para la agencia de Administración para el Control de Drogas (DEA) en el proceso contra algunos personeros del gobierno venezolano, entre ellos Diosdado Cabello y Tareck El Aissami.

El revolucionario alcalde Bastida recién acaba de arribar con su familia al Aeropuerto Internacional de Miami junto a su familia.

Bastidas está muy cuestionado y señalado de ser el líder negativo de la denominada banda “Los Apartamenteros”.

Tanto Isea, como Bastidas están seriamente enfrentados al actual gobernador del estado Aragua, Tareck El Aissami, por lo que nada extrañaría que apareciera solicitando asilo en Estados Unidos y declarando en la DEA contra el mandatario regional

 

José Rafael Ramírez
Periodista, CNP 3.141
 

Policías comunales están desasistidos en Ocumare de la Costa

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Nos denuncian que por disposición presidencial, todos los comandos policiales regionales tienen la obligación de asignar el 20 por ciento de su presupuesto, a las unidades de “Policía Comunal”, pero en el municipio Costa de Oro del estado Aragua, no solamente esos recursos se pierden o se desconoce a donde va a parar ese dineral, sino los cuatro funcionarios que integran esa unidad carecen de vehículos, armamento y hasta de dormitorio en la sede policial. Esos cuatro funcionarios visitan más de 45 comunidades sin ningún tipo de apoyo por parte del Gobierno de Aragua, cumpliendo guardia de  7 por 7 días, mendigando ayuda de amigos y vecinos …UNA VERDADERA VERGUENZA

Tareck El Aissami, gobernador de Aragua, debe ordenar de inmediato una averiguación de porque en Ocumare de la Costa no se cumple esa disposición presidencial y a donde han ido a parar esos recursos o quién se los pilla

Yorvis Valentín López Cortez, alias pran “oriente”, se volvió a fugar de un penal

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** Yorvis Valentín López Cortez, mejor conocido como el pran “oriente”, quien estaba preso desde 2007, hace una semana, junto a 20 de sus secuaces se fugó del penal Puente Ayala, ubicado en Barcelona, estado Anzoátegui.

*** “Oriente” protagonizó un serio motín de El Rodeo, a mediados de 2011. Luego fue condenado a 15 años de prisión por robo agravado y secuestro, luego de tener siete años tras las rejas, en el limbo del retardo procesal 

Una funcionaria del Ministerio del Poder Popular para el Servicio Penitenciario (MPPSP) nos informó este jueves 15 que nuevamente Yorvis Valentín López Cortez, mejor conocido como el pran “oriente”, se fugó, esta vez del penal Puente Ayala, ubicado en Barcelona, estado Anzoátegui y, acompañado de 20 de sus secuaces.

La fuga masiva liderada por del famoso pran que destapó la crisis carcelaria en Venezuela, ocurrió el pasado martes 06/12/2016 a eso de los 1:00 de la madrugada, pero la ministra Iris Varela  y demás funcionarios del Poder Popular para el Servicio Penitenciario, han guardado silencio cómplice en este grave hecho.

El asesinato de “El Mechita”, entonces líder del Internado Judicial El Rodeo I, fue planificado por los pranes de El Rodeo II para “cambiar el carro”, término asociado a los grupos que controlan los recintos carcelarios. El motín que realmente puso en evidencia la crisis carcelaria en Venezuela, registrado el 12 de junio de 2011, fue protagonizado por Yoifre Francisco Ruiz Estanga, alias “El Yoifre” y Yorvis Valentín López Cortés, alias “El Oriente”, quien fue sentenciado a 15 años de prisión, siete de los cuales estuvo en condición de procesado. Éste fue el detonante de una masacre que dejó 23 fallecidos y 70 heridos, según cifras del Ministerio Público (MP) y que obligó a la creación de un ministerio especial: el de Servicios Penitenciarios, a cargo de Iris Varela y, que ha resultado un gran fiasco.

La toma de poder de un penal a otro originó el enfrentamiento que justificó la intervención de la Guardia Nacional Bolivariana (GNB), en un conflicto que duró 27 días de angustia para los familiares de los reos, por desconocer si sus seres queridos estaban vivos o muertos, mientras el MP y el Ministerio de Interior y Justicia negociaban con los presos.

En aquella fecha el entonces ministro de Relaciones Interiores y Justicia, Tareck el Aissami, informó que en medio del conflicto que estalló en cárcel el Rodeo II, el pran alias “Oriente”, rompió una de las rejas y se escapó con sus lugartenientes. Se dijo en aquella oportunidad que tras esa fuga hubo un enfrentamiento con militares en el que murieron cuatro reos.

El conflicto del 2011 en la cárcel el Rodeo II terminó con la entrega de “El Yoifre” quien fue trasladado al Internado Judicial de Carabobo, mejor conocido como Tocuyito. Un mes después, fue llevado al Centro Penitenciario de Coro. En cambio, “Oriente” logró fugarse con 79 de sus secuaces, cargados de armas: tres fusiles R-15, una Kalashnikov y 3 mil balas 9 mm. También salió con una cantidad de dinero cercana a 1,7 millones de bolívares, según informaciones de la +época reseñadas por los medios nacionales y regionales.

Recordamos que cuando ocurrió la fuga del Rodeo II el diario Últimas Noticias publicó una conversación que “El Yoifre” sostuvo con fiscales del MP, en la que contó cómo fue la fuga de su compañero: “Nos reunimos el sábado en el día para decidir qué hacer en vista de que no íbamos a limar las asperezas con las autoridades. Acordamos que yo me quedaba dirigiendo el carro y me entregara. “Oriente” aprovechó que los guardias estaban distraídos, cortó una cerca y se fue. Eso fue entre 10 y 11 de la noche”.

A raíz de ese hecho los dos penales fueron clausurados momentáneamente, con el traslado de 2.574 reos a Tocorón, Puente Ayala, Tocuyito, Uribana y Yare II. Tras una primera requisa en Rodeo II, consiguieron 17 mil municiones, cinco fusiles, ocho escopetas, tres subametralladoras, 33 pistolas y 16 revólveres, que formaban parte del arsenal de los dos pranes. Por el motín, fueron acusados tres directivos, dos custodios y un funcionario de la GNB.

Prontuario del “Oriente”

30 de septiembre de 2002: una unidad de transporte que cubría la ruta Ciudad Bolívar-Santa Elena de Uairén fue abordada por “El Oriente” en compañía de otros hombres, quienes sometieron a los pasajeros con armas de fuego y los despojaron  de sus pertenencias.

8 de mayo de 2003: fue aprehendido en El Callao, estado Bolívar y puesto a la orden del MP.

12 de julio de 2007: un comerciante y una mujer se dirigían en taxi a su local. Al llegar fueron interceptados por tres hombres, quienes se llevaron en otro vehículo a los dos pasajeros. El hecho se registró en la Facultad de Ingeniería de la Universidad Central de Venezuela. Seguidamente, los plagiarios comenzaron a llamar a los familiares del hombre para solicitarles dinero a cambio de su liberación. El mismo día, la mujer fue liberada en la estación del Metro de Petare, mientras que el hombre fue dejado por sus captores en la autopista Francisco Fajardo, a la altura del Hospital Pérez Carreño. Horas después, funcionarios del Cuerpo de Investigaciones Científicas, Penales y Criminalísticas capturaron a “El Oriente” en la Plaza Catia, por estar implicado en el hecho. Desde entonces estuvo recluido en El Rodeo II.

El 02 de agosto de 2011: un mes después de fugarse del penal en el que permaneció durante cuatro años, fue recapturado en la calle Bolívar de El Callao (estado Bolívar), con una cédula falsa. Iba solo, en un vehículo Chevrolet, modelo Spark, color negro. La información la dio a conocer Andrés Izarra, vía Twitter, entonces ministro de Comunicación e Información. El gobernador del estado Bolívar, Francisco Rangel Gómez, señaló que el expran de El Rodeo II estaría en la entidad “planeando acciones de secuestros”, haciéndose pasar por taxista. Fue recluido en Tocuyito y, dos meses después, trasladado a Coro, donde pagará los ocho años restantes de la condena.

13 de octubre de 2011: protagonizó un secuestro de 60 trabajadores del área mínima de seguridad de Tocuyito para exigir su traslado y el de otros presos que habían estado en El Rodeo. Una semana después, es transferido al Centro Penitenciario de Coro, donde actualmente lidera uno de los carros.

30 de septiembre de 2014: es trasladado al Tribunal 26° de Juicio Itinerante del Área Metropolitana de Caracas, para

concluir el juicio que se llevaba en su contra por secuestro y robo agravado. Según Carlos Nieto Palma, director de la ONG Una Ventana para la Libertad, el reo fue trasladado nuevamente a Coro, donde se encuentra en el área de aislamiento. Aún se espera una sentencia del Tribunal 20° de Control por la comisión de otros delitos: robo -de nuevo-, porte ilícito de arma de fuego y resistencia a la autoridad.

Pasada una semana de la última fuga del “Oriente” y 20 de sus secuaces es hasta este momento un secreto bien guardado por parte de la ministra Iris Várela, para evitar seguir evidenciando su gran fracaso al frente del Ministerio del Poder Popular para el Servicio Penitenciario (MPPSP)

 

José Rafael Ramírez
Periodista, CNP 3.141
 

¿Están bozaleados los diputados opositores en Aragua? O ¿Tareck el Aissami lo está haciendo bien como gobernador?

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*** Con un silencio sepulcral frente al pésimo gobierno de El Aissami, Amelia Geraldine Belisario Socorro, José Simón Calzadilla Peraza, Dinorah Jaxilda Figuera Tovar, Ismael Concepción García, Mariela Magallanes De Longoni, Melva Matucha Paredes Fischer, Karín Arieta Salanova Rueda, José Benilde Trujillo Vera; avalan la gestión del gobernador de Aragua

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El silencio de los diputados de la oposición por Aragua a la Asamblea Nacional frente al pésimo gobierno de Tareck El Aissami como gobernador del estado, lleva a los aragüeños a pensar dos cosas:

1) Que el mandatario lo está haciendo de maravillas

2) Que el mandatario logró colocarles un bozal a cada uno de los parlamentarios opositores para que no digan nada en contra de su negativa gestión. Es decir, han sido bozaleados como se dice en el argot popular.

En todo el territorio nacional sostienen que Aragua es el estado más inseguro del país y así es: No hay equivocación alguna en esa percepción.

En materia de salud esta entidad está muy cuestionada.

En cuanto a la materia educativa, solo basta visitar escuelas y liceos para ver el deterioro de las estructuras.

La corrupción galopa en Aragua…y los abusos y la desidia de los funcionarios son el pan de cada día, sin embargo, el colectivo no ve por ningún lado la esperada reacción de los diputados opositores, que en este estado lograron una victoria contundente, pero…

Será que los diputados a la AN por Aragua: Amelia Geraldine Belisario Socorro, José Simón Calzadilla Peraza, Dinorah Jaxilda Figuera Tovar, Ismael Concepción García, Mariela Magallanes De Longoni, Melva Matucha Paredes Fischer, Karín Arieta Salanova Rueda, José Benilde Trujillo Vera; (http://www.asambleanacional.gob.ve/estado/id/2#1)  creen que el gobernador Tareck El Aissami lo está haciendo tan bien que no merece ninguna reprimenda pública.

Amanecerá y veremos

 

José Rafael Ramírez
Periodista, CNP 3.141
 

GOBIERNO CRIMINAL DE ARAGUA: Se agrava la situación de contaminación en ambulatorio de Ocumare de la Costa

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tareck-elaissami980¿Hasta cuando la desidia Tareck El Aissami, gobernador de Aragua, en materia de salud?

*** “…debido a que la planta eléctrica está dañada, muchísimas veces los partos son atendidos por los médicos de guardia con velas o las linternas de sus celulares”

ambulatorio_de_ocumareLos habitantes de Ocumare de la Costa, municipio Costa de Oro, estado Aragua, siguen muy preocupados por la situación del ambulatorio “Santiago Hermosa”, donde desde hace cuatro (04) años, irresponsablemente, vienen acumulando muchísimas bolsas negras con desechos quirúrgicos en la parte trasera de la edificación y los malos olores y la putrefacción son inaguantables, con peligro inminente de contaminación y epidemia.

La pregunta obligadas: ¿Hasta cuando la desidia Tareck El Aissami, gobernador de Aragua, en materia de salud?… Ahora la situación del ambulatorio “Santiago Hermosa” ha empeorado debido al par de chaparrones que han caído en la zona y, que la planta eléctrica no funciona desde hace más de seis meses ¡Caos total!

ambulatorio-ocumareDebido al problema eléctrico, en el ambulatorio de Ocumare muchas veces los partos son atendidos por los médicos de guardia con velas o las linternas de sus celulares ¡Que vergueza!

Los habitantes del municipio Costa de Oro nos informa que al director del ambulatorio, Florencio Concepción, a quién popularmente llaman “relumbre” lo “jalaron” de urgencia  a Corposalud en Maracay luego de nuestra denuncia que apareció en este medio a finales del mes pasado (EPIDEMIA EN PUERTA: Alarmante situación de salud en Ocumare de la Costa / Aragua.- http://wp.me/p7SPUx-6k9), pero nadie sabe qué pasó, porque los residuos quirúrgicos siguen allí, causándole grave problemas de salud a los habitantes de Ocumare, debido al in crescendo foco de contaminación.

Destacan los moradores que el gobernador y las autoridades de salud pretenden que los empleados y obreros del ambulatorio “Santiago Hermosa”, no equipados y mucho menos instruidos, para el manejo tipo de trabajo, retiren los peligrosos desechos.

Afirman los informantes que la directora de la Red Ambulatoria en Aragua, Moira Tovar, se está lavando las manos en este delicado asunto, hasta el punto dedecir que desconoce la situación, cuando en realidad fue la primera en conocer del problema y la principal responsable

“Destaque en la nota que vayan a escribir que debido a que la planta eléctrica está dañada, muchísimas veces los partos son atendidos por los médicos de guardia con velas o las linternas de sus celulares” –pidieron los informantes-

Comisión Taurina del municipio Libertador del estado Mérida rinde homenaje al Doctor Iván Edilio Vivas

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Luego que la ilustre Universidad de los Andes le confiriera el Doctorado Honoris Causa, Iván Edilio Vivas Garí ha sido objeto de otros muchos homenajes. Esta vez fue la Comisión Taurina del municipio Libertador del estado Mérida, Venezuela la que le hizo el honor de hacerle un reconocimiento publico. Veamos el comunicado:

“Los integrantes de la Comisión Taurina del Municipio Libertador del estado Mérida, Venezuela, su Personal Técnico Auxiliar y el Cuerpo Médico

CONSIDERANDO

Que el pasado 24 de Noviembre, la Ilustre Universidad de los Andes, confirió el título de Doctor Honoris Causa en Arte, al ciudadano Iván Edilio Vivas Garí;

Que dicho ciudadano ha sido a lo largo de su vida, un entusiasta promotor del arte en sus diversas manifestaciones, incluido el arte de la tauromaquia, del cual es fiel defensor y consecuente aficionado;

Que no ha escatimado sus conocimientos de la plástica, para cooperar con actividades culturales ligadas al desarrollo de la Fiesta Brava.

DECIDE

Felicitar al distinguido amigo y taurino, por el merecido honor recibido, el cual constituye justo reconocimiento a su incesante labor en pro del arte y la cultura; y

Extender su enhorabuena a la ilustre Universidad de Los Andes, por tan acertada elección.

Mérida, 28 de noviembre de 2016.

La Comisión Taurina del Municipio Libertador del estado Mérida.

Venezuela taurina felicita a Iván Vivas

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El gentilicio tovareño y la afición taurina, se siente muy satisfecha por el nombramiento de Don Iván Vivas como doctor Honoris Causa de la ULA en reconocimiento a su profundo trabajo en pro del arte y del impulso de sus creadores que por muchos años ha marcado el norte de este tovareño que hace las veces de embajador de su terruño en toda Feria de la Virgen de Regla. El acto se llevó a cabo este 24 de noviembre en el aula magna de esta casa de estudios.

El sector del toreo no se ha manifestado públicamente en señal de ignorar la trascendencia de contar con un aficionado que ostente tan alta distinción académica. a modo de ejemplo, le comentaba a un grupo de amigos: “Esto de Don Iván Vivas, ahora Doctor Honoris Causa es, humildemente, comparable con el Nóbel de Vargas Llosa pero a nivel de Venezuela.

Me pregunto: ¿Cuántos aficionados taurinos poseen tan alto tìtulo acadèmico en nuestro paìs?

Se viene a mi memoria el artista Manuel de La Fuente quien en 2009 lo recibió de la ULA. Y en 2016, otro merideño, de Zea: José Domingo Mora Márquez lo recibió de la Universidad Bicentenaria de Aragua. Puede decirse que casi igual a ellos, Don Iván no recibirá mayores salutaciones del sector de la tauromaquia.

Lamento que se menosprecie a estos valores reconocidos dentro de la Fiesta, pues son los llamados a convertirse en lo que viene haciendo Vargas Llosa en los medios de comunicación: exaltando la cultura taurina y marcando distancia de los Antis con sus falsos argumentos.

Desde esta web, expresamos el sentimiento de complacencia y orgullo de haber estado en su casa y haber recibido sus atenciones; un hogar cuyas paredes y rincones destilan arte puro y con espacios cargados de obras meritorias.

César Omaña
Director de venezuelataurina.com

LA ULA LE ENTREGÓ EL TITULO: Iván Edilio Vivas Garí ya es Doctor de las Artes

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ivan-vivas-acto-1 ***La Universidad de Los Andes se vistió de gala para entregarle el título de Doctor Honoris Causa en Arte al ilustre tovareño

Durante un solemne y significativo acto celebrado en el Aula Magna de la Universidad de Los Andes (ULA), le fue conferido el título de Doctor Honoris Causa en Arte al ilustre tovareño Iván Edilio Vivas Garí, quién es reconocido por artistas regionales, nacionales e internacionales como el Gran Mecenas del Arte Venezolano, por su trayectoria como promotor de las artes visuales. Este es el máximo reconocimiento otorgado por el alma mater andina. Oriundo y residente en Tovar, el hoy Doctor Iván Vivas se ha destacado como benefactor de innumerables artistas. Es además poseedor de una de las colecciones de pinturas, esculturas y tallas más grandes del país.

El majestuoso acto protocolar fue presidido por el ciudadano rector de la ULA, Mario Bonucci; la vicerrectora académica, Patricia Rosenzweig Levy; el secretario José María Andérez; la decana de la Facultad de Arte, Nory Pereira; el decano de la Facultad de Arquitectura y Diseño, Argimiro Castillo, entre otras distinguidas personalidades, quienes ocuparon un sitial de honor en el referido presidio, durante la entrega de esta importante distinción.

La profesora Norys Pereira, decana de la Facultad de Arte, destacó que para esta facultad es un honor contar con Iván Edilio Vivas Garí entre sus miembros, pues el homenajeado es uno de los grandes coleccionistas del arte venezolano y ha sido uno de los grandes promotores de los artistas de la región, que siempre está dispuesto a ayudar  y abrir campo a las manifestaciones artísticas cualquiera que ellas sean.

Dijo la Decana de Arte que este es un deseo concretado por críticos, artistas, escritores, intelectuales, quienes han manifestado regocijo ante este Honoris Causa.

ivan-vivas-acto-2El tovareño Iván Edilio Vivas Garí recibió el doctorado Honoris Causa otorgado por la Universidad de Los Andes

Anécdota de un artista tovareño

El pintor y escultor tovareño Martín Morales destacó que por el trabajo que ha venido realizando el ahora Doctor Honoris Causa Iván Vivas, desde hace más de 50 años como gestor, coleccionista, amigo de los artistas, amigo de los intelectuales y en los predios de las artes y la cultura, tiene bien merecido este reconocimiento que muy acertadamente la ULA, a través de la Facultad de Arte, le ha otorgado. “Yo recuerdo que cuando yo estudiaba acá en Mérida, en el Centro Experimental de Arte, muchas veces no tenía cómo comprar mis materiales y un día en mi pueblo de Tovar, hice un recorrido para vender mis obras y fui al negocio de Iván Vivas a ofrecerle la obra, y le dije señor Iván aquí tengo esta obra y necesito el dinero para mis estudios, y me dijo sí yo sé, tranquilo cuánto es eso, mira acá está el dinero vete y compra tu material. Ese es Iván Vivas un hombre que ha podido ayudar a muchos artistas tovareños”, dijo Morales.

Por su parte Iván Edilio Vivas Garí manifestó su satisfacción por haber podido ayudar a muchos artistas los cuales hoy día son reconocidos por sus obras en el ámbito nacional e internacional. Agradeció a la ULA por la Escuela de Arte en Tovar y recalcó la necesidad de la culminación de la sede del Núcleo Universitario Valle del Mocotíes para que la Escuela de Arte siga creciendo.

6Para una familia que creció entre destacados artistas, como Carlos Cruz Diez, Jesús Soto, entre otros famosos del arte venezolano, este Honoris Causa es todo un orgullo.

Iván Vivas lleva arte y cultura en lo más profundo de su ser

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Para  Patricia Rosenzweig Levy, vicerrectora académica de la ULA,  este fue un acto de gran significación, ya que se trata de un reconocimiento a un ilustre tovareño que, ha dedicado su vida al tema del arte y la cultura, aspecto que lleva muy arraigado desde hace muchísimo tiempo en su corazón y que demuestra al mundo desde su pueblo natal Tovar.

Destacó que Iván Vivas es un hombre que lleva el arte y la cultura en lo más profundo de su ser, lo cual lo ha hecho merecedor de este máximo reconocimiento que a nivel académico le otorga la ilustre Universidad de Los Andes.

 Por su parte la decana de la Facultad de Arte, profesora Nory Pereira, señaló que es un verdadero honor el haberle entregado este doctorado a Iván Edilio Vivas Garí, ilustre tovareño, a quien se le considera como el gran defensor y promotor de las artes, quien desde su terruño viene proyectado la cultura de su país, de su estado y de su región, así como también manteniendo el contacto pleno con grandes artistas que lo han motivado a seguir luchando para alcanzar sus objetivos, por lo que la Facultad de Arte de esta casa de estudios le reconoce todos y cada uno de sus méritos.

Igualmente Argimiro Castillo, decano de la Facultad de Arquitectura y Diseño, manifestó su satisfacción por este merecido reconocimiento, que le hace la universidad a Iván Edilio Vivas Garí, con el conferimiento de este importante título, el cual es de gran importancia y de gran valor para las personas que lo reciben. Dijo que Vivas ha demostrado, por más de cuarenta años, que es un promotor cultural de primera línea, que ama a su tierra, adora su ciudad, su estado y a su país.

ivan-vivas-acto-dr-honoris-causaDoctor Iván Vivas agradece a la Facultad de Arte por haberlo propuesto para recibir este reconocimiento

Finalmente el homenajeado y nuevo doctor, Iván Vivas, manifestó su agradecimiento por haber sido propuesto por la Facultad de Arte, y aceptado por el Consejo Universitario de esta importante universidad, para optar al Doctorado Honoris Causa, el cual con humildad recibía en compañía de familiares, amigos y paisanos del Valle del Mocotíes, quienes vinieron a acompañarle en tan importante momento de su vida.

Para finalizar, dijo Vivas que este reconocimiento lo recibía en nombre de todos los artistas de la región y de los jóvenes, que son la generación de relevo y a quienes les pide seguir estudiando y seguir luchando por el fortalecimiento de los espacios universitarios ulandinos en el Valle del Mocotíes.

Uno de sus aportes más importantes de Iván Edilio Vivas Garí es la constitución de la Escuela de Arte de la ULA en la población de Tovar, de donde es oriundo.

“Yo nunca pensé merecer esto, pero lo acepto en nombre de todos los artistas de Tovar, seguir luchando y el hecho de que este en la universidad en Tovar es el hecho más importante”, dijo con mucha humildad en su intervención.

El homenajeado cuenta en su haber una colección de arte de más de 2.500 piezas entre las que figuran obras de Jesús Soto y Cruz Diez, la cual ya es considerada Patrimonio Cultural y Artístico de la Nación.

“Es una de las personas más reconocidas por artistas venezolanos y de nivel mundial como el gran mecenas de las artes venezolanas, como el gran promotor de lo que significa hacer arte en todas sus manifestaciones”, destacó la decana Nory Pereira.

Por su parte, el profesor Francisco Gisolía al referirse a Iván Vivas expresó “que su trayectoria tiene un enorme mérito porque es una persona muy sencilla que ha hecho un esfuerzo económico para lograr esta colección que hoy en día es patrimonio de todo el país”.

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FOTO… Según la decana de la facultad de arte de la ULA personas como Iván Vivas Garí garantizan que el arte venezolano permanezca vigente en los ámbitos nacional e internacional.

FOTOS: RAMÓN PICO

FOTO…. La Universidad de Los Andes (ULA) otorgó el doctorado honoris causa a Iván Vivas Garí,

ATRACO MASIVO en aulas de la Facultad de Medicina de Universidad de los Andes

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estudiantes-protestan-contra-robos-en-la-ula Los estudiantes de la Universidad de los Andes entraron este lunes al Rectorado con pancartas y protestando por la inseguridad que azota a profesores y estudiantes y, reclamando vigilancia interna para enfrentar este flagelo.

La reclamo tiene su origen en el asalto de que fueron víctimas profesores y estudiantes de la Facultad de Medicina el jueves pasado en horas de la mañana, cuando dos sujetos armados irrumpieron en los salones de clase y los despojaron de teléfonos, computadoras portátiles, relojes y equipos de proyección.

Ya ni en las aulas se puede recibir clases con tranquilidad, comentó uno de los profesores que fue robado.

La comunidad merideña también condena estos hechos ocurridos en las aulas de la Universidad (ULA)

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Fotos Ramón Pico